中医专长医师资格考试《中医基础理论》精气学说的基本内容

2020-12-22 15:30德达教育

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(一)精气是构成宇宙的本原

宇宙中的一切事物都由精气所构成,万物的发生、发展、演变皆为精气自身运动的结果。精气的存在形式有两种,即“无形”和“有形”。所谓“无形”,即精气处于弥散而运动的状态。因用肉眼看不见,故称其为“无形”。所谓“有形”,即精气处于和合、凝聚而稳定的状态,指无形之气以聚合的方式,形成各种占有相对固定空间,具备并保持相对稳定形质特点的物体。以这种形式存在的精气,凝聚于一体,结构紧凑,形态稳定,相对静止,一般都可以用肉眼看清其性状或推测出具体性状,凡此种种物质,都属于“有形”之列。

精气是构成天地万物包括人类的共同的原始物质。故《论衡·自然》云:“天地合气,万物自生。”

(二)精气的运动变化

精气是活力很强、运行不息的精微物质。精气的运动具有普遍性,升降与出入是精气运动的基本形式。《素问·六微旨大论》指出:“是以升降出入,无器不有。”自然界一切事物的变化,都是精气运动的反映和结果。《素问·六微旨大论》说:“气之升降,天地之更用也……生已而降,降者谓天;降已而升,升者为地。天气下降,气流于地;地气上升,气腾于天。故高下相召,升降相因,而变作矣。”天地阴阳二气的升降相因,氤氲交感,才形成了整个宇宙天地间的各种事物的运动变化。

(三)精气是天地万物的中介

中介,是不同事物或同一事物内部不同因素之间相互交接联系的要素,是客观事物转化和发展的中间环节,是对立双方统一的环节。

精气分阴阳,以成天地。天地交感,以生万物,精气成为天地万物的共同本原。因此,天地万物虽是相对独立的物质实体,然其并不孤立,而是紧密联系,相互作用的。无形之精气充斥于天地万物之间,它既能渗入于有形的物质实体,并能与已构成有形物体的精气进行各种形式的物质和能量的感应、交换与转化。精气就成为天地万物相互联系、相互作用和相互感应的中介物质。

(四)天地精气化生为人

精气学说认为万物的本源是精气,人类作为宇宙万物之一,亦由精气所构成,生命过程就是精气的运动过程。新生命的产生,乃是由于精气凝聚而成,同时,精气亦维持着生命活动的全过程,故精气一旦离散,则生命活动亦随之终止,人之生命始于精气之聚合,而终于精气之散失,说明了生命过程的物质性。



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